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众芳摇落独妍华——追述古代科举与金氏先贤

来源:世界金氏宗亲联合总会 作者:金利明 发布时间:2013-06-07 查看次数:3426

 

众 芳 摇 落 独 妍 华

——追述古代科举与金氏先贤

□ 金利明

    〖编者按〗今天又是全国高考日,再过一段时间高考放榜了,肯定又将有
一批金家贤子弟榜上题名,自然而然又一次联想起中国古代科举话题。因为在
古代特别是明清两朝“众芳摇落,满地残红”的科举中,金家先贤技压群贤,
一枝独妍:明清两代先后举行过考进士201次,取中进士共51624人,金氏考
取275名进士,其中状元3人,榜眼2人,探花1人,诞生了浙江临海“金贲亨
父子四进士”、“乾隆朝金氏三状元”的辉煌。因此重新提起古代科举制度,
追忆金氏先贤在科场博弈,不但可以展现金氏学子的品性操守、家风学风和
才华风采,而且可以激励今人,励志后昆。

    
    科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度,也是让读书人参加的人才选拔考试,学而优则仕的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
    隋唐开启并完备科举制度
    科举是我国古代通过考试选拔官吏的一种制度,起源于隋代。隋大业三年(607年)开设进士科考试选士,这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开中国选举史上新的一页。
唐王朝承袭并完善了隋朝的人才选拔制度,考试科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
    常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。明经、进士两科后成为唐代常科的主要科目。唐高宗以后进士科尤为时人所重。唐朝许多宰相大多是进士出身。进士及第称“登龙门”,第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动,集体到杏园参加“探花宴”,宴会后,同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀,谓之“雁塔题名”。
    载初元年二月,女皇武则天亲自“策问贡人于洛成殿”,这是殿试的开始。武则天长安二年(公元702年)开始产生武举。
    宋元改革了科举制度
    宋代的科举,大体同唐代一样,有常科、制科和武举,但在形式和内容上都进行了重大的改革。
    首先,宋代进士分为三等:一等称进士及等;二等称进士出身;三等赐同进士出身。每次进士录取名额也从唐代的只有二、三十人增至二、三百人,甚至五、六百人。其次,确立了三年一次的三级考试制度,即州试、省试和殿试的三级科考制。南宋以后,皇帝亲自宣布进士名次,并赐宴琼苑,故称“琼林宴”。
    元代开始,科举考试进入中落时期,但以四书试士,却是元代所开的先例。
    明朝鼎盛了科举制度
    明王朝建立后,统治者对科举高度重视,科举制进入鼎盛时期,形成“童试——乡试——会试——殿试”的严格流程,并一直延续到清末才废止。
    童试,也叫小考、小试,包括县试、府试和院试三个阶段。应考者称“童生”又称“儒童”、“文童”,意即尚未进学之人。县试在各县进行,由知县主持。每年一般在二月举行,连考五场。通过后参加在四月知府主持的府试,连考两场。通过县、府试合格者始称为“童生”,然后参加由各省学政主持的院试。学政又名提督学院,故称为院试。院试合格者称生员,雅称庠生、博士弟子员、措大、茂才等,俗称秀才,然后分别分往府、州、县学学习,准备迎接乡试。生员按成绩分三等,有廪生、增生、附生。由官府供给膳食的称廪膳生员,简称廪生;定员以外增加的称增广生员,称增生;于廪生、增生外再增名额,附于诸生之末,称为附学生员,简称附生。考取秀才,是功名的起点。有了秀才身份,一方面,可以参加岁考、科考。科考列一、二等者,称科举生员,就有参加乡试的资格。另一方面,资深的生员还有机会被选拔为贡生,雅称“明经进士”,送入国子监,称监生。贡生包括岁贡(也称岁进士)、拔贡、优贡、副贡、恩贡等五式,都具备直接做官的资格,在外省可任州判,在本省可任教谕、教授、训导等学官,少数任县丞。广东汕头市后溪村的金绍伯(字胤岗),万历四十七年岁贡,后出仕南海县教谕;同村的金博辅(字尊弼,号翼之)县学廪膳生,乾隆十八年(1753年)拔贡,先后担任四会、陵水两县教谕,乾隆二十九(1764年)年升任福州府永福(今永泰)县令长达5年。
    乡试,是由南、北直隶和各省举行的地方考试。每三年一次举行,又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月,故称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。乡试考中的,统称举人,也称孝廉、乡进士,第一名称解元,第二名称亚元,第三、四、五名称经元、经魁,第六名称亚魁,第七名起称文魁。考上举人既拥有参加会试的资格,也有做官资格。前六名举人可以直接任县令或教职,其余举人还可通过“大挑”当官。江西浮梁县金达宗贤嘉靖二十五年(1546)乡试第一,嘉靖三十五年(1556)赴京参加丙辰科会试取得贡士第一,殿试一甲第三。后溪金九世祖金文业(字守初),嘉靖二十八年(1549)乡试中第四名经魁,村人称为“经魁公”,隆庆二年出任江西省南丰知县。乡试中举叫乙榜,又叫乙科。放榜之时,正值桂花飘香,故又称桂榜。放榜后,由巡抚主持鹿鸣宴,款待中式举人,唱《鹿鸣》诗,跳魁星舞。
    会试,是由礼部主持的全国考试,又称礼闱,于乡试的隔年举行。全国举人在京师会考,考期在春季二月,故称春闱。考中的通称贡士(注意,是“贡士”非“贡生”也),第一名称会元。我们平时闲谈时,说起秀才、举人、进士、状元、榜眼、探花,都是耳熟能详,但提到“贡士”“会元”就有点糊涂了。原因在于它与后面的一场考试时间太近,只有几天时间,后面紧接而来的殿试就把“贡士”改称为“进士”了。
    殿试,也叫廷试,在会试后举行,时间是阳春三月,应试者为贡士(一些影视戏剧总喜欢虚构“穷酸秀才”甚至是“白衣秀士”上京赴试考“进士”,中“状元”这样的情节,这是不符合史实的)。殿试只考时务策一场,地点在太和殿,由皇帝主持,所有贡士均不落榜,重新安排名次而已。殿试录取者通称进士,分为三甲:一甲三名,赐进士及第,一名称状元、鼎元,二名榜眼,三名探花。二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身。二甲第一名即第四名称传胪。进士榜称甲榜、甲科,用黄纸书写,故叫黄甲,也称金榜,中进士称金榜题名。历史长河中,金氏人才辈出,科甲济美,浙江仁和金德瑛乾隆1年、浙江仁和金甡乾隆7年、江南歙县金榜乾隆37年,先后得中状元;湖北黄陂金国均道光18年、浙江桐乡金鹤清道光25年,分别考中榜眼;江西浮梁金达明嘉靖35年博取探花,浙江山阴金以成康熙57年成为传胪。明正德9年(1514年),台州临海金贲亨考中二甲第五十五名进士,嘉靖庚戌年(1550年),他的儿子金立敬、金立爱同科分别考中二甲六名和二甲四十八名,另一位儿子金立相也于嘉靖癸丑次科(1553年)也成新科进士。40年间,父子四进士,实属少有。
    殿试之后,状元直接授翰林院修撰,榜眼、探花直接授编修。其余进士再参加考试,合格者入翰林院学习,三年后考试合格者,分别授予翰林院编修、检讨等官,其余分发各部任主事等职,或以知县优先委用。有些媒体喜欢把时下高考第一名称作“状元”,把高考录取者叫作“进士”,其实大谬不然。“考进士”倒是跟当前面向全国通招处级、厅级公务员相似。
    据统计,在我国一千三百多年的科举史上,考中进士的总数是98749人。其中状元886名。
    清代结束了科举制度
    清代的科举制度与明代基本相同,每三年举行一次的乡试及会试,称为正科。若遇皇室庆典,在正科外特开考试,称为恩科。
    “邑聚千数百童生,拔十数人为生员;省聚万数千生员,拔百数十人为举人;天下聚数千举人,拔百数十人为进士。复于百数十进士,拔十数人入于翰林。”从梁启超这一描述可以看出古代科举录取率显然低得可怜,实属凤毛麟角。然而一旦中举登进士,不论以前如何低微卑贱、如何贫困潦倒,一夜之间青云直上身价百倍,而且光宗耀祖,所以赚得天下一切有梦的人们为之痴心不改。后溪《金氏族谱》载:大宗订立《兴贤育才规例》,对“进泮捐监”、“文武生员赴乡试”、“捐贡”、“岁贡”、“副榜拔贡”、“发科”、“发甲”等获得功名者给以赠银、做戏、贺旗,对继续进取功名者,贴路费。如“发科”:公办旗戏,公贴报资银六两,压拜银八两,京费四十两;解元则报资压拜各加二两,京费加十两。四房公也立《劝学例》:童生赴县试助钱二百文,考中府县案首特奖银三两;入文庠奖银十六两,榜首另加奖银三两;入武庠奖银十二两;生员补增者奖银一两五钱;文武生员赴乡试者助路费银二两;廪生出贡者奖银三十两,副榜恩拔贡竖旗,另贴旗费银十四两,拔贡另助京费十五两;俊秀捐监者助银八两,由监捐贡者亦助银八两;俊秀捐贡助银十六两,由生员捐贡助银十二两……(详见《祠祭簿》)
    曾经笑过,曾经哭过,曾经爱过,曾经恨过,曾经疯狂过,曾经诅咒过,这就是历史对于科举考试的复杂感受。魁星舞罢,琼林宴散,风流已逝,科举制在清光绪三十一年(1905年)终于被新式学校取代,至今已逾百年,那种满地残红独妍华,我花开后百花杀的科场悲壮,随着高等教育大众化的逐渐普及而淡去,但它公平、公正的原则,它封闭、呆板的机制依然影响我们民族的思维与行为方式。

 (原载2012-3《金氏世界》,转载请注明出处)


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